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    • INDICE
    • ILUSTRACIONES
    • PRELIMINAR
    • PROLOGO
    • SIGLAS Y ABREVIATURAS
    • CAPITULO I INTRODUCCION: VISION Y METODO
    • CAPITULO II EL PROTO-RENACIMIENTO Y LA TRADICION CRITICA
      • 1. EL ARCIPRESTE DE HITA: LA POETICA DE DISIDENCIA
      • 2. RAIMUNDO LULIO: FICCION, UTOPIA Y DISIDENCIA
    • CAPITULO III PEDRO DE OSMA: HUMANISMO Y HEREJIA
      • 1. HACIA UN CAMBIO SOCIO-HORIZONTAL
      • 2. A AMBAS LADERAS DEL TIEMPO
    • CAPITULO IV LA REFORMA CISNERIANA Y OTRAS REFORMAS
      • 1. LA REFORMA CISNERIANA
      • 2. LA BEATA DE PIEDRAHITA
      • 3. FRAY FRANCISCO ORTIZ
      • 4. LOS ALUMBRADOS: EL COMPLEJO ORTODOXIA-HETERODOXIA
    • CAPITULO V ENTORNO SOCIOPOLITICO E INTENTOS DE REFORMA
      • 1. EL ENTORNO SOCIOPOLITICO
      • 2. JUAN DE VALDES
      • 3. LOS «SPIRITUALI» DE VITERBO
      • 4. ALFONSO DE VALDES
      • 5. ALUMBRADOS, ERASMISTAS Y LUTERANOS
      • 6. PEDRO DE LERMA
    • CAPITULO VI FRANCISCO DE ENZINAS Y SU ENTORNO
    • CAPITULO VII CONTRARREFORMA Y REFORMA
      • 1. LOS ULTIMOS AÑOS DE LA POLITICA IMPERIAL
      • 2. FELIPE II Y LA CONTRARREFORMA
      • 3. TOLERANCIA Y CONTRARREFORMA
    • CAPITULO VIII LA IDEA DE REFORMA
    • CAPITULO IX SEVILLA Y LA REFORMA
      • 1. GONSALVIO Y LAS ARTES DE LA INQUISICION
      • 2. EL PROBLEMA DE LA HISTORIA
      • 3. RODRIGO DE VALER Y LOS ORIGENES DE LA REFORMA EN SEVILLA
      • 4. EL ENTORNO DE LA REFORMA HISPALENSE
      • 5. EL NUEVO ASPECTO DE LA REFORMA SEVILLANA
    • CAPITULO X EL DOCTOR EGIDIO: DRAMA EN TRES ACTOS
      • 1. VER LOS TOROS DESDE LA ARENA
      • 2. EL PROCESAMIENTO
      • 3. LAS PROPOSICIONES HERETICAS Y LOS ULTIMOS AÑOS
      • 4. UNA PREGUNTA DE CONCIENCIA
      • 5. UNA CUESTION FINAL
    • CAPITULO XI CONSTANTINO PONCE DE LA FUENTE: GENIO Y FIGURA
      • 1. DOCTOR ENIGMATICO: BIOGRAFIA EXTERNA
      • 2. PERFIL PSICOLOGICO: BIOGRAFIA INTERNA
    • CAPITULO XII DOCTOR SUTIL: LA OBRA CONSTANTINIANA
      • 1. EDICIONES Y SIMBIOSIS LITERARIA
      • 2. NOVEDAD EXPRESIVA DE LAS FORMAS
      • 3. LA CATEQUESIS
      • 4. LA HOMILETICA
      • 5. LA SISTEMATICA
    • CAPITULO XIII EVANGELISMO Y PAULINISMO
      • 1. ¿QUE ES EVANGELISMO?
      • 2. EVANGELISMO CATOLICO ROMANO
        • a. Ignacio de Loyola
        • b. Juan de Avila
        • c. Domingo de Valtanás
        • d. Bartolomé Carranza
        • e. Luis de Granada
        • f. Francisco de Borja
      • 3. LOS DOS EVANGELISMOS
    • CAPITULO XIV DOCTOR HERETICO
      • 1. EL EVANGELIO EMPAREDADO
      • 2. EL EVANGELIO PROYECTADO
      • 3. LA BIBLIOTECA CONSTANTINIANA
      • 4. ¿QUE ES HEREJIA?
      • 5. RECONSTRUCCION CRONOLOGICA
      • 6. LA CENSURA DE LOS LIBROS Y SUS IMPLICACIONES
    • CAPITULO XV LA SENTENCIA DE ULTRATUMBA
      • 1. MOTIVO PSICOLOGICO
      • 2. MOTIVO TEOLOGICO
      • 3. MOTIVO SOCIOECONOMICO
      • 4. REALIDAD SOCIAL
      • 5. EL GENIO Y FIGURA DE CONSTANTINO
      • 6. ¿QUE ES HEREJIA? IDEA Y SOCIEDAD
    • CAPITULO XVI CONSTANTINO: ¿ERASMIANO O LUTERANO?
      • 1. LAS CONCLUSIONES FATALES DE LA JUSTIFICACION POR LA FE
      • 2. DE LA JUSTIFICACION POR LA «SOLA FE», Y DE LAS BUENAS OBRAS
    • CAPITULO XVII EL CUERPO MISTICO DE CRISTO: HISTORIA Y PARADIGMA
      • 1. PROBLEMA E HISTORIA
      • 2. PABLO Y EL CUERPO DE CRISTO COMO METAFORA ORIGINAL
      • 3. EL CUERPO DE CRISTO Y SU ANTIMODELO
      • 4. EL CUERPO DE CRISTO COMO SOLO MODELO
    • CAPITULO XVIII EL CUERPO MISTICO DE CRISTO Y LA REFORMA
      • 1. JUAN CALVINO
      • 2. JUAN DE VALDES
      • 3. MIGUEL SERVET
      • 4. CONSTANTINO PONCE
      • 5. CIPRIANO DE VALERA
    • CAPITULO XIX ERASMO Y LA ANTIMETAFORA
      • 1. EL ENQUIRIDION
      • 2. FELIPE DE LA TORRE Y EL BIMODELO
    • CAPITULO XX LAS COMUNIDADES CRIPTO EVANGELICAS REFORMADAS EN SEVILLA Y VALLADOLID
      • 1. DE REFUGIADOS Y QUEDADOS
      • 2. EL DR. AGUSTIN CAZALLA, LEYENDA Y ENIGMA
      • 3. IDEOLOGIA RELIGIOSA
    • CAPITULO XXI ALLENDE LAS FRONTERAS: LIBERTAD, ADAPTACION, FRICCION
      • 1. JUAN DE VALDES. FRANCISCO DE ENZINAS. MIGUEL SERVET
      • 2. JUAN LUIS VIVES. IGNACIO DE LOYOLA
    • CAPITULO XXII JUAN PEREZ DE PINEDA Y SU INTEGRACION EUROPEA
      • 1.  INTEGRACION EUROPEA
      • 2. EDITOR, TRADUCTOR, AUTOR
    • CAPITULO XXIII EL EXODO HISPALENSE: DE SEVILIA A GINEBRA
      • 1.  CIPRIANO DE VALERA
      • 2.  CASIODORO DE REINA
      • 3.  ANTONIO DEL CORRO
      • 4.  JULIAN HERNANDEZ
    • CAPITULO XXIV LA BIBLIA EN LA HISTORIA
      • 1.  LA BIBLIA, HEREJIA, Y LA ORTODOXIA TARDIA
      • 2.  LA ESPAÑA DE LA RECONQUISTA Y DEL RENACIMIENTO
    • CAPITULO XXV LA BIBLIA CASTELLANA EN EL EXILIO
      • 1.  EL SALTERIO DE JUAN DE VALDES (c. 1537)
      • 2.  EL NUEVO TESTAMENTO DE FRANCISCO DE ENZINAS (1543)
      • 3.  LA BIBLIA LADINA DE FERRARA (1553)
      • 4.  EL NUEVO TESTAMENTO DE JUAN PEREZ (1556)
      • 5.  LA BIBLIA DEL OSO DE CASIODORO DE REINA (1569)
      • 6.  LA BIBLIA DE REINA REVISADA POR VALERA (1602)
      • 7.  LOS SALMOS METRIFICADOS POR QUESNE (1606)
    • CAPITULO XXVI LAS APOLOGIAS EN ESPAÑA
      • 1.  LA APOLOGIA DE CONSTANTINO PONCE (1548)
      • 2.  LA APOLOGIA DE ALONSO DE OROZCO (1556)
      • 3.  LA APOLOGIA DE PEDRO MALON DE CHAIDE (1588)
      • 4.  LAS APOLOGIAS LUISIANAS
      • 5.  BOCETO LUISIANO
      • 6.  LA PRIMERA APOLOGIA (1583)
      • 7.  LA SEGUNDA APOLOGIA (1585)
      • 8.  LA BIBLIA VERNACULAR EN EL CATECISMO DE CARRANZA (1558)
    • CAPITULO XXVII REBROTES KABALISTICOS Y CONCIENCIA JUDIA
      • 1.  LA KABALA JUDIA Y RENACENTISTA
      • 2.  FRAY LUIS DE LEON: KABALISMO Y MASCARA
      • 3.  SANTA TERESA Y SAN JUAN DE LA CRUZ: KABALISMO SUGERENTE
      • 4.  ABRAHAM COEN DE HERRERA: FLOR PURA TARDIA DEL KABALISMO SEFARDI
      • 5.  KABALISMO Y LOS CONVERSOS
    • CAPITULO XXVIII EL QUIJOTE COMO ESTETICA DE DISIDENCIA
      • 1.  PRELIMINAR
      • 2.  EL ARTE DEL QUIJOTE COMO ESTETICA
      • 3.  EL ESCEPTICISMO DEL QUIJOTE
      • 4.  EL «CREDO» Y LA «DANZA»
      • 5.  MEDITACIONES FRAGMENTARIAS
      • 6.  VISION GROTESCO ESCATOLOGICA
    • CAPITULO XXIX EL RENACIMIENTO Y LA REFORMA
    • CAPITULO XXX LA REFORMA Y EL HOMBRE MODERNO
    • CAPITULO XXXI CONCIENCIA Y SOCIEDAD
      • 1.  CONCIENCIA Y AUTORIDAD
      • 2.  DISIDENCIA Y CONCIENCIA AUTONOMA
    • CAPITULO XXXII ARTE COMO DISIDENCIA EN LA CONTRARREFORMA: EL GRECO
      • 1.  EL GRECO Y LA CONTRARREFORMA
      • 2.  EL «ENTIERRO DEL CONDE DE ORGAZ»
      • 3.  EL «SAN MARTIN»
      • 4.  LA «VISION DE SAN JUAN», Y EL «LAOCOONTE»
    • CAPITULO XXXIII ARTE COMO DISIDENCIA EN LA CONTRARREFORMA: BERNINI
      • 1.  EL «EXTASIS DE STA. TERESA»
      • 2.  REPASO CRITICO
      • 3.  ARTE Y HETERODOXIA
    • CAPITULO XXXIV LA VENGANZA DE LA LENGUA
    • CAPITULO XXXV EL DERECHO DE HABER SIDO
      • 1.  EL DERECHO DE HABER SIDO
      • 2.  EL DERECHO DE LA DIGNIDAD HISTORICA
    • CAPITULO XXXVI PARA UNA FILOSOFIA DE LA HISTORIA
    • CAPITULO XXXVII MEDITACION Y CRITICA
    • CAPITULO XXXVIII SUMARIO Y EPILOGO
    • BIBLIOGRAFIA
      • I.  ARTE: ARTICULOS. CATALOGOS, Y LIBROS
      • II  DICCIONARIOS Y ENCICLOPEDIAS
      • III.  BIBLIOGRAFIA GENERAL
      • IV.  ARTICULOS EN LIBROS, PERIODICOS, Y REVISTAS
      • V.  OBRAS INEDITAS
      • VI.  ADDENDA BIBLIOGRAFICA
    • INDICE ONOMASTICO
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El Renacimiento y la otra España : Visió…
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Pour citer ce chapitre :

Nieto, José C..
Chap. « Page de titre () » in El Renacimiento y la otra España : Visión Cultural Socioespiritual.
Genève: Librairie Droz, 1997
9782600002349

Pour citer un extrait :

Les numéros de pages de la version papier ont été insérés en petits caratères gris au fil du texte et les numéros de notes conservés à l'identique.

Ce contenu numérique peut donc être cité de la même manière que sa version papier.

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Travaux d’Humanisme et Renaissance
CCCXV
Jose C. Nieto

EL RENACIMIENTO Y LA OTRA ESPAÑA
Visiόn Cultural Socioespiritual
LIBRAIRIE DROZ S.A.
11, rue Massot
GENÈVE
1997

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