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    • Abréviations
    • Introduction générale
      • 1. Histoire de l’alchimie et histoire des idées
      • 2. L’alchimie : ce qu’elle est et ce qu’elle n’est pas
      • 3. Paracelse et le « renouveau paracelsien  »
        • Un épisode de l’histoire de l’humanisme
        • L’alchimie de Paracelse : un art au service exclusif de la médecine
        • L’alchimie de Paracelse, modèle explicatif du fonctionnement de l’homme et du monde
        • Le macrocosme et le microcosme. L’ astrum
        • De nouveaux remèdes préparés (al) chimiquement
        • Une conception profondément chrétienne de la médecine
        • Un talent de pédagogue et de clinicien
        • Le « renouveau paracelsien »
      • 4. Paracelsisme et alchimie en France : état de la question
      • 5. Le projet du présent travail
    • Première partie L’édition alchimique en France et en Europe avant 1559
      • Préambule Aspects de l’alchimie médiévale au seuil de la Renaissance : art et nature, naturel et surnaturel
      • Introduction : problèmes de bibliographie
      • 1.1. — Les premiers imprimés d’alchimie en Europe (c. 1488-1531)
        • Incunables alchimiques
        • Les grandes orientations de l’édition alchimique au début du XVIe siècle
        • Un des grands imprimeurs d’alchimie de l’époque : Johann Grüninger (c. 1460–c. 1532)
        • Nouveaux courants propres à l’alchimie de la Renaissance
        • Annexe Préface de Ludovicus Rigius au De essentiis essentiarum du pseudo-Thomas d’Aquin (Venise, 1488)
      • 1.2. — Les débuts du livre alchimique en France dans la première moitié du XVIe siècle (1504-1557)
        • L’alchimie sur le marché lyonnais du livre (1504-1557)
        • L’alchimie sur le marché parisien du livre (1506-1556)
      • Annexes
        • Annexe 1 Planches du Splendor Solis
        • Annexe 2 Solidonius philosophe comme donteur et gouverneur des elements aymé de Dieu [Bologne, B.U., ms. 457, b. XXIV, fasc. 4 (ca 1627), fol. 31r°-42r°, ici fol. 33r°]
        • Annexe 3 L’association entre Vivant Gaultherot, Denis Janot et Jean Foucher
        • Annexe 4 Page de titre et dédicace de l’Epistola de mirabilibus Indiœ du pseudo-Alexandre le Grand (Paris : Vivant Gaultherot, 1538 n. st.)
        • Integerrimo Prætori, & sanctissimo Judici Joanni Morino Vivantius Galterotius S.
        • Annexe 5 Page de titre, privilège et dédicaces de la traduction par François Habert de la Chrysopœia d’Augurelli (Paris : Vivant Gaultherot, 1549)
        • Extraict des Registres de Parlement.
        • Annexe 6 Privilège et dédicace de la traduction par Jacques Vincent de la Pirotechnia de Biringuccio (Paris : Claude Frémy, 1556)
    • Deuxième partie Le “renouveau paracelsien” en Europe et en France
      • 2.1. — La publication des œuvres de Paracelse dans la seconde moitié du XVIe siècle (1553-1605)
      • 2.2. — Le “renouveau paracelsien” en acte : la publication des grands recueils de textes alchimiques médiévaux en Europe (1541-1622)
        • Un projet éditorial de longue haleine : Johann Petreius (1541-1548) et Cyriacus Jakob (1550)
        • De Gabriel Hain (1554) À Pietro Perna et Conrad Waldkirch (1560-1572)
        • Les recueils de Bernard Gilles Penot, Nicolas Barnaud et Justus a Balbian (1582-1601)
        • L’activité éditoriale de Lazare Zetzner (1582-1616)
        • La publication du Theatkum Chemicum (1602-1622)
        • Le contenu du Theatrum Chemicum
        • Annexe 1 Postface de Johann Petreius adressée au lecteur, exposant son projet éditorial (1541)
        • Annexe 2 Préface de Lazare Zetzner adressée au lecteur (1613)
      • 2.3. — Paracelsisme et alchimie en France (1559-1567)
        • L’édition alchimique parisienne après Vivant Gaultherot : Robert Duval et Guillaume Guillard (1559-1561)
        • Littérature et alchimie dans les années 1560
        • Paracelsisme et alchimie en France (1560-1564)
        • Les premières réactions anti-paracelsiennes (1545-1566)
        • Paracelsisme et alchimie en France en 1567
        • Annex I Article « Theophrastus Bombast » de la Bibliotheca Universalis de Conrad Gessner (1545)
        • Annexe 2 Chronologie de la querelle entre Loys de Launay et Jacques Grévin
        • Annex 3 Arrêt du Parlement de Paris (1er août 1566)
    • Troisième partie Chronique de la réception de l’alchimie et du paracelsisme en France et en Europe (1568-1594)
      • 3.1. — L’effervescence des années 1568-1573
        • L’œuvre de Gérard Dorn. Ses traductions latines de Paracelse
        • Les premières tentatives de conciliation entre la médecine de Paracelse et la médecine ancienne
        • Une année faste  : 1570
        • Synthèse, anathème et conciliation : les grandes œuvres pro- et anti-paracelsiennes de 1571
        • Littérature et alchimie en 1572
        • La BROUILLE ENTRE PIETRO PERNA ET GÉRARD DORN
      • 3.2. — Une audience de plus en plus vaste (1574-1576)
        • L’apogée du paracelsisme allemand des années 1570
        • Jacques Gohory et Alexandre de La Tourrette
        • Les trente premières années de Joseph Du Chesne (1546-1609)
        • La querelle entre Joseph Du Chesne et Jacques Aubert (fin 1574-1576)
        • La question des plaies d’arquebuse (1576-1581)
        • Annexe La déclaration de guerre de Jacques Aubert et de ses amis
      • 3.3. — Pleins feux sur le paracelsisme en France : le procès de Roch Le Baillif (1578-1580)
        • Historique du procès
        • Conclusions
        • Annexe La plaidoirie de René Choppin
      • 3.4. — Propagation, extension, dissémination (1579-1594)
        • L’impact du procès de Roch Le Baillif (1579-1586)
        • Paracelsisme et alchimie : la montée en puissance (1581-1589)
        • Les dernières œuvres de Roch Le Baillif (1589-1592)
        • Alchimie et paracelsisme dans les Tractatus varii de Bernard Gilles Penot (1594)
        • Annexe La conversion de Claude Dariot au paracelsisme
    • Quatrième partie Aspects de la réception de l’alchimie et du paracelsisme en France et en Europe (1597-1625)
      • 4.1. — Les premières grandes querelles autour de l’alchimie (1597-1620)
        • Giuseppe Micheli contre Libavius et Penot (1597-1600)
        • La querelle des années 1603-1608
        • Les activités alchimiques de Turquet de Mayerne
        • La polémique de Nicolas Guibert contre l’alchimie et ses retentissements dans l’Europe alchimique (1603-1620)
        • Annexes
      • 4.2. — La mystification rosicrucienne en France (1623-1624)
        • État présent des recherches sur le mouvement rosicrucien
        • L’affaire des placards parisiens de la Rose-Croix
        • Les premières réactions aux affiches : de dangereux amalgames
        • Un épisode et une caricature de la réception de Paracelse en France
        • La position de Gabriel Naudé
        • L’impact de l’affaire des placards de la Rose-Croix
      • 4.3. — Les thèses d’Antoine de Villon et Etienne de Clave contre Aristote, Paracelse et les “cabalistes” (24-25 août 1624)
        • 1. — Le scandale (23 août -4 septembre 1624)
        • 2. — Le texte des quatorze thèses : traduction de l’affiche imprimée, des censures de la Sorbonne et d’une affiche oubliée d’Étienne de Clave
        • Résultats de l’étude des variantes
        • 3. — Le SORT DES PROTAGONISTES
        • 4. — La réception des quatorze thèses
        • 5. — Conclusions
        • Annexe 1 Le Consilium conjugii de massa solis et lunæ (XIVe / XVe s.), source du canon de Jean d’Espagnet consacré aux atomes ?
        • Annexe 2 L’affiche des quatorze thèses (version corrigée : BnF, ms. Cinq Cents Colbert 163, fol. 168r°)
        • Annexe 3 L’arrêt du Parlement (version imprimée, Bibl. de la Sorbonne, cote U. 124, in-12°, p. 3-6)
        • Extraict des Registres de Parlement.
      • 4.4. — Heinrich Khunrath : le hibou émissaire La censure en 1625 de l’Amphitheatrum Sapientiœ Æternœ
        • Une censure sur commande
        • Un projet de réédition ou de traduction de l ’Amphitheatrum ?
        • Notoriété de Khunrath en France au début du XVIIe siècle
        • Feux croisés sur Khunrath et l’ Amphitheatrum
        • L’opposition de Mersenne à Khunrath : anéantir l’idée d’une alchimie d’inspiration divine
        • L’opposition de Garasse à Khunrath : maladresse, confusion et acharnement
        • L’opposition de Naudé à Khunrath : un humanisme rationaliste qui rejette l’alchimie au rang des inepties
        • Heinrich Khunrath, le hibou émissaire
        • Littérature, alchimie et religion en 1625 : les Écritures fondues au creuset des adeptes
    • Conclusion générale (ou quelques réflexions en guise de conclusion)
      • Les débuts de l’alchimie sur le marché du livre
      • Une question de santé publique ?
      • Les échanges culturels entre France et Allemagne
      • La crise des années 1620
      • Une alchimie sous beaucoup d’influences. Paracelse et ses pairs : Ficin, le pseudo-Lulle et Jean Trithème
      • Le rayonnement de l’alchimie au début du XVIIe siècle
    • Bibliographie
      • ABRÉVIATIONS
      • -I- Sources manuscrites
      • -II- Sources imprimées (le plus souvent antérieures à 1800)
      • -III- Littérature secondaire
    • Index
      • - I - Index des sources manuscrites et imprimées, des imprimeurs-libraires, des personnages et des institutions anciennes
      • -II- Index de la littérature secondaire
      • -III- Index des notions
    • Table des matières
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Pour citer ce chapitre :

Kahn, Didier.
Chap. « Page de titre () » in Alchimie et paracelsisme en France à la fin de la Renaissance (1567-1625).
Genève: Librairie Droz, 2007
9782600006880

Pour citer un extrait :

Les numéros de pages de la version papier ont été insérés en petits caratères gris au fil du texte et les numéros de notes conservés à l'identique.

Ce contenu numérique peut donc être cité de la même manière que sa version papier.

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Cahiers d’Humanisme et Renaissance
80
Didier Kahn
Alchimie et paracelisme en France à la fin de la Renaissance (1567-1625)
LIBRAIRIE DROZ S.A.
11, rue Massot
GENÈVE
2007

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