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    • PRÉSENTATION
    • INTRODUCTION
    • I – PARAPHRASE ET EXÉGÈSE
      • LA PARAPHRASE BIBLIQUE ENTRE BELLES FIDÈLES ET LAIDES INFIDÈLES. ÉTUDE EXÉGÉTIQUE ET THÉOLOGIQUE D’UN GENRE EN VOGUE AU XVIE SIÈCLE
        • I– SIXTE DE SIENNE
        • II– LA PARAPHRASE BIBLIQUE AU XVIE SIECLE S’INSCRIT DANS QUATRE COURANTS
        • III – LA PARAPHRASE DE JOANNES VAN CAMPEN (CAMPENSIS)
        • IV – ZWINGLI, ŒCOLAMPADE, BUCER, BULLINGER
        • V – LA GENERATION DES SUCCESSEURS
        • CONCLUSION
      • LES « PARAPHRASES » PÉDAGOGIQUES DE LEFÈVRE D’ÉTAPLES
        • LE TRADUCTEUR BIBLIQUE
        • LA PARAPHRASE COMME COMMENTAIRE
        • PARAPHRASES ARISTOTELICIENNES, PARAPHRASES BIBLIQUES
      • LA THÉORIE DU GENRE DE LA PARAPHRASE SELON ÉRASME
      • LA PARAPHRASE ÉRASMIENNE DU DISCOURS DE PAUL A L’ARÉOPAGE (ACTES, 17, 16-32)
      • GRAMMAIRE, PRINCIPES EXÉGÉTIQUES ET HUMANISME CHRÉTIEN DANS LE COMMENTAIRE D’ÉRASME AU PSAUME I « BEATUS VIR  »
        • I– GRAMMATICUS
        • II – EXEGETICUS
        • III – CHRISTIANUS HUMANISTA
      • PARAPHRASTES PERVERSUS DEPRAVATOR  : LES CENSURES DE NOËL BEDA CONTRE LES PARAPHRASES D’ÉRASME SUR LES QUATRE ÉVANGILES
        • UN RECUEIL DE CENSURES
        • SUR LE GENRE DE LA PARAPHRASE ET LA METHODE ERASMIENNE
        • UN TEXTE HERETIQUE ET BLASPHEMATEUR
        • UN TEXTE SUBVERSIF
        • CONCLUSION
    • II – PARAPHRASE ET LITTÉRATURE
      • LES PARAPHRASES LITTÉRAIRES : IMITATION OU EXPLICATION ?
        • L’ÉCORCE DES ÉCRITURES
        • PARAPHRASE ET COMMENTAIRE
        • LE CORPS DES ECRITURES
      • LA PARAPHRASE BIBLIQUE COMME EXERCICE RHÉTORIQUE DE VARIATIO ET D’ITERATIO DANS « LE DERNIER JUGEMENT » DE CHASSIGNET
        • APPENDICE
        • LE DERNIER JUGEMENT
      • SUR QUELQUES PARAPHRASES FRANÇAISES ET LATINES DE LA GENÈSE PAR SCÉVOLE DE SAINTE-MARTHE
        • LE CADRE ET LE CONTEXTE
        • LE SOUCI DE FIDELITE
        • ÉLEMENTS AJUTES
        • AMPLIFICATIONS
        • ÉLEMENTS SUPPRIMES
        • NATURE ET SENS DE CES « PARAPHRASES »
        • CONCLUSION
      • « MAINTENANT MOI, JÉRÉMIE » : DE L’EXPOSITION DE JÉRÉMIE A L’EXPLOITATION DE JÉRÉMIE
        • L’ETHOS STABLE DU PARAPHRASTE
        • HIEREMIAS REDIVIVUS
        • JOSIAS OU LA MISE EN SCENE DE L’EXPULSION DE JEREMIE
        • ANNEXE Lamentations 1, 1, dans quelques textes des XVIe et XVIIe siècles.
      • REFORMES DE L’ECCLÉSIASTE, ENTRE RIMES ET RAISONS
      • PARAPHRASE, AUTORITÉ ET ALTÉRITÉ : GODEAU INTERPRÈTE DE SAINT PAUL
    • III – LA PARAPHRASE DE PSAUME
      • PRÉSENTATION DE LA BIBLIOGRAPHIE DES PSAUMES IMPRIMÉS EN VERS FRANÇAIS
        • DE LA BIBLIOGRAPHIE GÉNÉRALE DU PSAUTIER A LA BIBLIOGRAPHIE DES PSAUMES IMPRIMÉS EN VERS FRANÇAIS
        • BIBLIOGRAPHIE NON CONFESSIONNELLE
        • ÉDITIONS-ÉMISSIONS
        • L’ENQUÊTE DE 1992
        • SITUATION ACTUELLE
        • UN SIÈCLE DE PARAPHRASES DES PSAUMES, 1562-1661
      • TRADUCTION ET CONNIVENCE : MAROT, PARAPHRASTE ÉVANGÉLIQUE DES PSAUMES DE DAVID
      • LES TRADUCTIONS EN VERS DU PSAUME 84 ENTRE 1542 ET 1562
        • ANNEXE
        • RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES
      • LES ORAISONS MÉDITATIVES CATHOLIQUES SUR LES PÉNITENTIAUX : LA PARAPHRASE AU SERVICE DE LA VIE SPIRITUELLE
      • PARAPHRASTES OU RÉVISEURS ? LES POÈTES PROTESTANTS FACE AU PSAUTIER SOUS LE RÉGIME DE L’ÉDIT DE NANTES (1598-1685)
      • UNE PRÉFACE SINGULIÈRE AU PSAUTIER HUGUENOT : LE VOYAGE DE BETH-EL DE JEAN DE FOCQUEMBERGUES
        • I – L’ARCHITECTURE DE L’ŒUVRE
        • II – LE TRAVAIL DE LA CITATION
        • III – DE L’ORIGINALITE DE LA PARAPHRASE DU VOYAGE
      • COMMENT SE TENIR SUR UN FLEUVE ? PARAPHRASE ET EXÉGÈSE DU SUPER FLUMINA BABYLONIS AU XVIIe SIÈCLE
        • L’ENVERS PASTORAL
        • LE LYRISME CONTRARIE
        • LE POEME THEOLOGIQUE
      • LE PSAUTIER DE RACAN, LABORATOIRE DES FORMES ET TERRAIN POLÉMIQUE
        • LE TEXTE D’UNE VIE
        • UN TEXTE POLEMIQUE ?
        • VERS UN LYRISME PERSONNEL
    • IV – PARAPHRASE ET MUSIQUE
      • LES PARAPHRASES DE PSAUMES DE BAÏF, LA NOUE ET D’AUBIGNÉ, MISES EN MUSIQUE PAR CLAUDE LE JEUNE (1606) : REGARDS CROISÉS DU MUSICOLOGUE ET DU LITTÉRAIRE
        • PRESENTATION PRELIMINAIRE DU CORPUS ET DU PROJET EDITORIAL EN COURS
        • I – LE JEUNE ET LES PSAUMES DE BAÏF : CHOIX DES PSAUMES, DATATION ET STRUCTURES
        • II – LE REMANIEMENT DES PSAUMES DE BAÏF
        • III – LE JEUNE ET LES PSAUMES D’AGRIPPA D’AUBIGNE
        • IV – QUE NOUS APPREND L’OBSERVATION DES RAPPORTS TEXTE-MUSIQUE DANS LES VERSIONS BAÏF-LE JEUNE (RESTITUEES), COMPAREES AUX VERSIONS LA NOUE-LE JEUNE ET D’ AUBIGNE-LE JEUNE ?
        • CONCLUSION
        • BIBLIOGRAPHIE
      • LES PARAPHRASES D’UN POÈTE MUSICIEN : LA BIBLE DANS LES CANTIQUES SPIRITUELS DE CHARLES DE COURBES (1622)
      • ENTRE PRIÈRE ET CONCERT : LES PSAUMES A PLUSIEURS PARTIES (ca 1710) DE PIERRE-CÉSAR ABEILLE
        • CONCEPTION GENERALE DE L’ŒUVRE
        • REPARTITION DES PSAUMES DE CONCERT EN FONCTION DE LEUR DEVELOPPEMENT
        • LES PSAUMES DE CONCERT
        • PLAN DU PSAUME 101 DE P.-C. ABEILLE :
      • CONCLUSIONS
    • BIBLIOGRAPHIE SÉLECTIVE
      • SOURCES
      • LITTÉRATURE SECONDAIRE
      • VOLUMES COLLECTIFS
    • INDEX NOMINUM
    • TABLE DES MATIÈRES

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Source :

Michel Jeanneret, Anne Mantero et Véronique Ferrer.
Les Paraphrases bibliques aux XVIe et XVIIe siècles. Actes du Colloque de Bordeaux des 22, 23 et 24 septembre 2004.
Genève: Librairie Droz, 2006
9782600010948

Pour citer ce chapitre :

Michel Jeanneret, Anne Mantero et Véronique Ferrer.
Chap. « Title Page » in Les Paraphrases bibliques aux XVIe et XVIIe siècles. Actes du Colloque de Bordeaux des 22, 23 et 24 septembre 2004.
Genève: Librairie Droz, 2006

Pour citer un extrait :

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LIBRAIRIE DROZ S.A.
11, rue Massot
GENÈVE
www.droz.org
Ouvrage publié avec le concours du Centre national du Livre, du Centre Montaigne de l’Université de Bordeaux et du Centre Jacques-Petit de l’Université de Besançon
Copyright 2006 by Librairie Droz S.A., 11, rue Massot, Genève.
Version numérique : Copyright 2014 by Librairie Droz S.A., 11, rue Massot, Genève.
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