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    • REMERCIEMENTS
    • CONVENTIONS
    • Dédicace
    • INTRODUCTION
    • PREMIÈRE PARTIE DIFFUSION DES ŒUVRES DE MACROBE : LES ÉDITIONS (1472-1597)
      • CHAPITRE PREMIER PLACE DE L’ÉDITION MACROBIENNE A LA RENAISSANCE
        • I. LE PROBLÈME DE L’ÉDITION PRINCEPS ET LES INCUNABLES ITALIENS (1472-1500)
        • II. UNE ŒUVRE FRÉQUEMMENT ÉDITÉE AU XVIe siècle (1501-1597)
        • III. LE CAS PARTICULIER DU TRAITÉ DE VERBO (1588)
      • CHAPITRE II MACROBE AU MIROIR DE SES ÉDITEURS Préface remarquables
        • I. UN EXEMPLAIRE DE RÉFÉRENCE : L’ÉDITION VÉNITIENNE DE RIVIUS (1513)
        • II. LES ÉDITIONS PARISIENNES DE JOSSE BADE (PARIS, 1515-1524)
        • III. PORTRAIT DE L’ÉDITEUR EN HÉROS GREC : L’ÉDITION HALDREIN (COLOGNE, 1526)
        • IV. DONAT DE VÉRONE, DOUBLE DE MACROBE (VENISE, 1528)
        • V. LES REGRETS D’HENRI ESTIENNE (PARIS, 1585)
      • CHAPITRE III GRANDEUR ET MISÈRE DE L’ÉDITION HUMANISTE : LE MACROBE DE PONTANUS(1597)
        • I. TEXTES LIMINAIRES
        • II. PONTANUS ET L’ACADÉMIE DE LEYDE
        • III. LES SOURCES DE PONTANUS
        • IV. UN APPAREIL CRITIQUE COMPLET
    • DEUXIÈME PARTIE L’ALLÉGORISME MACROBIEN AUX SOURCES DE L’HERMÉNEUTIQUE NÉO-PLATONICIENNE
      • CHAPITRE PREMIER ALLÉGORIE ET MYSTÈRE DANS L'OMBRES DE NUMÉNIUS
        • I. MACROBE OU L’ALLÉGORIE ÉRIGÉE EN SYSTÈME
        • II. LE POÈTE, PHILOSOPHE ET THÉOLOGIEN
        • III. RHODIGINUS, UN EXEMPLE DE DÉFENSE DE LA POÉSIE HÉRITÉ DE MACROBE
      • CHAPITRE II L’INTERPRÉTATION VIRGILIENNE du commentaire grammatical à une nèo-platonicienne de l'enéide
        • I. LE TOURNANT DE L’ÉCOLE DE CHARTRES ET LE BOULEVERSEMENT DES HIÉRARCHIES
        • II. LECTURES NÉO-PLATONICIENNES DE VIRGILE A LA RENAISSANCE : LANDINO, RHODIGINUS ET MONTFORT
      • CHAPITRE III DÉFENSE ET ILLUSTRATION DE LA MYTHOGRAPHIE
        • I. PRÉFACES ET TEXTES THÉORIQUES : L’AUTORITÉ DE MACROBE
        • II. LES SATURNALES , UNE SOURCE MYTHOGRAPHIQUE
      • CHAPITRE IV NAISSANCE D’UN GENRE ALLÉGORIQUE : LE SONGE
        • I. TRAITÉS D’ONIROCRITIQUE ET TYPOLOGIE DE MACROBE
        • II. L’ORACULUM OU VISITE NOCTURNE : LE MODÈLE CICÉRONIEN
        • III. LE SOMNIUM , UNE NARRATION FABULEUSE
        • IV. JEAN EDOUARD DU MONIN, « DISCOURS PHILOSOPHIQUE ET HISTORIAL DE LA POËSIE PHILOSOPHIQUE » (1582) : VARIATIONS RONSARDIENNES EN SONGE
    • TROISIÈME PARTIE ÉMERGENCE DE LA FIGURE DU POÈTE OPIFEX  : MIMÈSIS , IMITATIO ET INVENTION DU POÈME
      • CHAPITRE PREMIER THÉORIES DE L’INSPIRATION, HARMONIE POÉTIQUE ET MUSIQUE DES SPHÈRES
        • I. L’HARMONIE DES MOUVEMENTS COSMIQUES
        • II. UNE RELECTURE DE LA FUREUR PLATONICIENNE
      • CHAPITRE II UNE DÉFENSE DU PLAGIAT OU DE L’UTILITÉ DU LARCIN LITTÉRAIRE La place de la place de la « defensio macrobii » de François Dubois dans le debat sur l’imitation (Paris, 1524)
        • I. LE CONTEXTE DE LA DÉFENSE ET SES ORIGINES
        • II. UNE ÉLOQUENCE JUDICIAIRE
        • III. L’IMITATION SELON MACROBE
        • IV. LE LARCIN LITTÉRAIRE OU FURTUM , UN PRINCIPE DE CRÉATION POÉTIQUE
      • CHAPITRE III LE STYLE IDÉAL LA POETIQUE DE MACROBE ET LE CHOIX D’UN MODELE VIRGILIEN
        • I. LA THÉORIE ANTIQUE DES TROIS GENRES DE STYLES
        • II. LA TÉTRADE MACROBIENNE ET LE « TEMPÉRAMENT » VIRGILIEN
        • III. LE TOPOS DE LA COMPARAISON D’HOMÈRE ET DE VIRGILE
        • IV. COPIA CICÉRONIENNE ET VARIETAS VIRGILIENNE : TRANSMISSION DE LA TÉTRADE DES STYLES
      • CHAPITRE IV LE POÈME COMME IMITATION DE LA NATURE GLORIFICATION DU POÈTE DÉMIURGE
        • I. LA NATURE, MODÈLE DE LA VARIÉTÉ A LA RENAISSANCE
        • II. LA CRÉATION POÉTIQUE COMME CRÉATION DU MONDE
    • CONCLUSION
    • ANNEXE 1 DÉFENSE DE LA POÉSIE PAR RHODIGINUS, lectionum antiquarum , Livre VII, Chapitre I
    • ANNEXE II INTERPRÉTATION NÉO-PLATONICIENNE DE VIRGILE PAR MONTFORT
    • ANNEXE III DÉFENSE DE MACROBE PAR FRANÇOIS DUBOIS DEUXIÈME EPITRE LIMINAIRE DE L’EDITION JOSSE BADE, PARIS,1524
    • BIBLIOGRAPHIE
      • I. ŒUVRES DE MACROBE
        • 1. Sources manuscrites
        • 2. Sources imprimées à la Renaissance (1472-1597)
        • 3. Editions modernes et contemporaines
      • II. Auteurs de l' Antiquité Au XVIIe siècle
      • III. OUVRAGES ET ARTICLES CRITIQUES
        • 1. Macrobe et le Songe de Scipion
        • 2. Généralités et Varia
        • 3. Philosophie
        • 4. Histoire du livre
        • 5. Musique et musique des sphères
        • 6. Poétique et Rhétorique
        • 7. Allégorie, Mythographie, Songe
      • IV. Dictionnaires et biographies
    • INDEX DES NOMS
    • INDEX DES NOTIONS
    • TABLE DES MATIÈRES

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Source :

Lecompte, Stéphanie.
La Chaîne d'or des poètes. Présence de Macrobe dans l'Europe Humaniste.
Genève: Librairie Droz, 2009
9782600011877

Pour citer ce chapitre :

Lecompte, Stéphanie.
Chap. « Title Page » in La Chaîne d'or des poètes. Présence de Macrobe dans l'Europe Humaniste.
Genève: Librairie Droz, 2009

Pour citer un extrait :

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Travaux d'Humanisme et Renaissance
CDIL
Stéphanie Lecompte
La Chaîne d'or des poètes
Présence de Macrobe dans l'Europe Humaniste
LIBRAIRIE DROZ S.A.
11, rue Massot
GENÈVE
2009
Copyright 2009 by Librairie Droz S.A., 11, rue Massot, Genève.
All rights reserved. No part of this book may be reproduced or translated in any form, by print,
photoprint, microfilm, microfiche or any other means without written permission.
Bien que Macrobe essuyât de nombreuses critiques à la Renaissance - considéré comme un compilateur sans originalité - on dénombre une trentaine d’éditions imprimées de ses œuvres entre 1472 et 1597. Les chiffres parlent d’eux-mêmes : il est présent dans toutes les bibliothèques humanistes et constitue un relais essentiel entre une Antiquité idéalisée et une République des Lettres. Quelques brillants chapitres sur la fable, l’allégorie, le songe, le style virgilien suffiraient à le rendre indispensable, mais c’est dans la transmission et la lecture conjointe de ses deux œuvres majeures, le Commentaire sur le songe de Scipion et les Saturnales, que Macrobe accède au statut d’auteur et d’autorité, principalement pour la réflexion qu’il propose sur Virgile. Macrobe nourrit ainsi une des problématiques majeures de la Renaissance, relative à la question de l’imitation et au statut du poète, conçu tout à la fois comme philosophe et comme théologien.
Like other compilers of Late Antiquity, Macrobius has long been considered a minor author, and this despite the over thirty editions of his works published between 1472 and 1597. He served as an essential link between the idealized Antiquity and the Republic of Letters, where all humanistic libraries possessed his works as a treasure chest of classical culture. His chapters on myth, allegory, dreams, and Virgilian style were essential reading, while his two main works, the Commentary on the Dream of Scipio and the Saturnalia allow an understanding of the significance of Virgil in his thought. These pieces resonate with the greatest problems of the Renaissance, of imitation and the poet’s status as a philosopher and theologian.

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