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    • Dédicace
    • REMERCIEMENTS
    • INTRODUCTION
    • CHAPITRE PREMIER La Tradition homérique jusqu’en 1540
      • ÉDITIONS D’HOMÈRE
      • TRADUCTIONS LATINES
      • LES COMMENTAIRES
        • Vita Herodotea
        • La Vie du Pseudo-Plutarque
        • Le Discours sur Homère de Dion Chrysostome
        • Héraclite le Rhéteur
        • Les Scolies D sur l’ Iliade
        • Porphyre : Les Questions homériques et L’Antre des Nymphes
        • Les Annotationes de Melchior Wolmar
        • Les Scolies D sur l’ Odyssée
        • La Compendiosa explicatio in errores Vlyssis
        • Le Commentaire sur la République de Proclus (1534)
        • Les Commentaires de J. Camerarius (1538–1540)
        • Les Prolegomena de Joannes Hartung (1539)
      • CONCLUSION
    • CHAPITRE II L’Age d’or homérique : 1541–1570
      • ÉDITIONS D’HOMÈRE
        • Le texte grec
        • Texte grec avec traduction
        • Texte grec avec annotations
        • Traductions latines
      • COMMENTAIRES
      • CONCLUSION
    • CHAPITRE III Le Crépuscule des dieux homériques, 1571–1600
      • ÉDITIONS D’HOMÈRE
        • Le texte grec
        • Texte grec avec traduction
        • Texte grec avec annotations
        • Traductions latines
      • COMMENTAIRES
      • CONCLUSION
    • CHAPITRE IV Homère et la génération de Budé
      • GUILLAUME BUDÉ ET LES ÉTUDES HOMÉRIQUES
      • HOMÈRE CHEZ LES AUTRES HUMANISTES DU PREMIER XVIe SIÈCLE
      • JEHAN SAMXON ET LA PREMIÈRE TRADUCTION FRANÇAISE D’HOMÈRE
      • HOMÈRE CHEZ LES AUTEURS DE LANGUE VULGAIRE
        • Jean Lemaire de Belges
        • François Rabelais
      • HOMÈRE ET LES BEAUX-ARTS
      • CONCLUSION
    • CHAPITRE V Homère et la génération de Dorat
      • JEAN DORAT ET LES ÉTUDES HOMÉRIQUES
        • L’allégorèse homérique de Dorat
        • L’étymologie
        • La numérologie
        • Cohérence interprétative
      • HOMÈRE CHEZ LES HUMANISTES CONTEMPORAINS DE DORAT
        • Denis Lambin
        • Nicolas Girard
      • HOMÈRE CHEZ LES AUTEURS DE LANGUE VULGAIRE
        • Homère et les théoriciens
        • Traductions françaises
        • Homère et la Pléiade
      • HOMÈRE ET LES BEAUX-ARTS
        • Fontainebleau : la Porte dorée
        • Le château d’Oiron
        • Fontainebleau : la Galerie d’Ulysse (1541–1570)
      • CONCLUSION
    • CHAPITRE VI Homère à l’ombre de Scaliger
      • SCALIGER ET LA POÉTIQUE
      • AUTRES THÉORICIENS
      • TRADUCTIONS FRANÇAISES
      • HOMÈRE ET LES AUTEURS DE LANGUE VULGAIRE
        • Ronsard
        • Homère et la parémiologie
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        • Le Balet comique
      • CONCLUSION
    • CONCLUSION
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    • INDEX
    • TABLE DES ILLUSTRATIONS
    • TABLE DES MATIÈRES

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Ford, Philip.
De Troie à Ithaque : réception des épopées homériques à la Renaissance.
Genève: Librairie Droz, 2007
9782600012126

Pour citer ce chapitre :

Ford, Philip.
Chap. « Title Page » in De Troie à Ithaque : réception des épopées homériques à la Renaissance.
Genève: Librairie Droz, 2007

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Travaux d'Humanisme et Renaissance
CDXXXVI
Gravure de la page de titre de Hugues Salel,
Les Dix Premiers Livres de l’Iliade d’Homère
(Paris : V. Sertenas, 1545).
Philip Ford
De Troie à Ithaque
Réception des épopées homériques
à la Renaissance
LIBRAIRIE DROZ S.A.
11, rue Massot
GENÈVE
2007
Copyright 2007 by Librairie Droz S.A., 11, rue Massot, Genève.
All rights reserved. No part of this book may be reproduced or translated in any form, by
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