III. L’ÉNONCÉ SUBJECTIF, HORIZON UTOPIQUE DE L’USAGE DES SIGNES
CHAPITRE II POÉTIQUE DE LA SINCÉRITÉ
I. LES PSAUMES DE PÉNITENCE, POÈMES CONTRE LA POÉSIE
II. LE POÈME « MIROIR DE L’ÂME »
III. UNE THÉOLOGIE AUGUSTINIENNE DE LA PAROLE
CHAPITRE III ENTRE L’UNIVERSEL ET L’INDIVIDU, LA PERSONNE
I. QU’EST-CE QUE DIRE JE ?
II. LE JE DES POÈMES SPIRITUELS, ENTRE UNIVERSEL ET PARTICULIER
III. L’IMAGE D’UN MAGE ET LA FABRICATION POÉTIQUE DE LA PERSONNE
CHAPITRE IV MÉDITATIONS AUGUSTINIENNES
I. AUGUSTIN, MAÎTRE DE PRIÈRE
II. DU LATIN AU FRANÇAIS, DE LA PROSE AUX VERS
III. TRADUCTIONS EN VERS : DES POÉTIQUES AUGUSTINIENNES
IV. ITINÉRAIRE DE L’ÂME VERS DIEU
DEUXIÈME PARTIE POLITIQUE DE SOI
CHAPITRE V L’ESSAI POÉTIQUE D’ANDRÉ MAGE DE FIEFMELIN (1601)
I. L’ESSAI DU LANGAGE
II. L’ESSAI DU DIVIN
III. L’ESSAI DE SOI
CHAPITRE VI LE RAPPORT À SOI MYSTIQUE DE PIERRE DE CROIX (1608)
I. POÉTIQUE DE LA SURNATURE HUMAINE
II. LE RAPPORT À SOI DANS L’ANÉANTISSEMENT DÉIFIANT
III. PUR AMOUR ET IDENTITÉ SOCIALE – UN RAPPORT À SOI ÉLUDÉ
CHAPITRE VII L’UNION À DIEU CHEZ CLAUDE HOPIL (1603 ET 1604)
I. POÉTIQUE ET ÉTHIQUE AUGUSTINIENNES
II. UNE ANTHROPOLOGIE AUGUSTINIENNE ET STOÏCIENNE
III. ASCÈSE INTELLECTUELLE ET EXERCICE DE SOI
CHAPITRE VIII L’ASSUJETTISSEMENT THÉOLOGICO-POLITIQUE SOUS HENRI III ET HENRI IV
I. JUSTICE ROYALE ET JUSTIFICATION SOUS HENRI III
II. UNE ÉTHIQUE POLITIQUE, LA POÉSIE CHRÉTIENNE DE COUR
III. LE GOUVERNEMENT DE SOI SOUS HENRI IV (HOPIL, 1604)
CONCLUSION
OUVERTURE POUR UNE PRÉ-HISTOIRE DU GENRE LYRIQUE ET DU LYRISME
Parole esthétique et parole éthique
Normes du discours d’expérience
Le je lyrique, cristallisation de discours divers
BIBLIOGRAPHIE SÉLECTIVE
I. CORPUS PRIMAIRE
II. AUTRES TEXTES CONSULTÉS, DE L’ANTIQUITÉ À LA FIN DU XVIIe SIÈCLE
Editions de la Bible
Poèmes chrétiens, du XVIe siècle et du XVIIe siècle, en latin et en français
Lettres et autres disciplines
III. ÉTUDES DE LANGUE ET DE LITTÉRATURE
Généralités : bibliographies et dictionnaires
Etudes sur la poésie et la poésie chrétienne au Moyen Age, XVIe siècle et XVIIe siècle
Autres études de langue et de littérature
IV. ÉTUDES DE SCIENCES RELIGIEUSES ET SCIENCES HUMAINES
Théologie et spiritualité chrétiennes
Philosophie, histoire des idées, éthique
Histoire, histoire religieuse, bibliographie matérielle, histoire de l’art, droit, sociologie
ANNEXELES ŒUVRES CHRESTIENNES DE C. HOPIL (1603, 1604)
1. Elégie ou méditation chrétienne, « Fol est qui traversant ces tourmentes mondaines »
2. Stances ou cantique chrétien, « Que toutes choses sont creées en faveur de l’Homme »
3. Stances ou cantique chrétien, « Meditation »
4. Stances ou cantique chrestien, « De la toute-puissance de Dieu »
5. Stances, « O Soleil eternel, qui luis sur les esprits »
6. Stances en forme de Prière
7. Stances ou cantique chrestien, « De la beatitude de l’ame partant de ceste Vie »
8. Stances, « Que sans la grace divine, l’homme ne peut rien de soi »
9. Stances, « De l’incomprehensible loüange de Dieu »
INDEX DES NOMS DE PERSONNES ET DES TITRES
INDEX DES NOTIONS
TABLES DE MATIERES
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Pages : pp. 6 - 6
Source :
Duru, Audrey.
Essais de soi. Poésie spirituelle et rapport à soi, entre Montaigne et Descartes.
Genève: Librairie Droz, 2012
9782600015721
Pour citer ce chapitre :
Duru, Audrey.
Chap. « Page de titre » in Essais de soi. Poésie spirituelle et rapport à soi, entre Montaigne et Descartes.
Genève: Librairie Droz, 2012
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Travaux d’Humanisme et Renaissance
DVI
Audrey Duru
ESSAIS DE SOI
POÉSIE SPIRITUELLE ET RAPPORT À SOI, ENTRE MONTAIGNE ET DESCARTES
LIBRAIRIE DROZ S.A.
11, rue Massot
GENÈVE
Ouvrage publié avec le soutien du Laboratoire TrAme et l’Université de Picardie Jules Verne
Copyright 2012 by Librairie Droz S.A., 11, rue Massot, Genève.
Version numérique : Copyright 2015 by
Librairie Droz S.A., Geneva (Switzerland)
All rights reserved. No part of this book may be reproduced or translated in any form, by print, photoprint, microfilm, microfiche or any other means without written permission.
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